La Recolección

Iglesia y Convento de La Recolección
Antigua Guatemala; Sacatepequéz
Guatemala

La Recolección es un monumento visitado, anualmente, por miles de personas que contemplan unas ruinas de dimensiones impresionantes.

A finales del siglo XVII, Santiago de Guatemala era una capital con todo el aspecto de una ciudad de repentino auge económico. Llegaban comerciantes de todos los rincones de América y España. Los templos, conventos, monasterios, capillas y ermitas, competían por la belleza de sus construcciones renacentistas y, posteriormente, barrocas.

Y así, cuando llegaron dos frailes recoletos para fundar un convento en 1685, el Cabildo les negó la autorización. Se argumentó que la ciudad no podía sufragar los gastos que eso implicaba, no solo en la construcción de la obra, sino también en las obras de arte y el mantenimiento del convento y sostenimiento de sus frailes. La capital contaba con demasiadas órdenes religiosas para una población tan pequeña y el Cabildo temía que las solicitudes proliferarían, aún más, si autorizaba dicha fundación.

Los recoletos persistieron. A pesar de la opinión adversa, en 1700 fructificó su solicitud, al obtener una real cedula por medio de la cual se indicaba que no se pusiera ningún obstáculo a los monjes para fundar su convento. Se presentó dicha cedilla un año después, de manera que el Cabildo les asignó un terreno cerca de San Jerónimo y fuera de los límites de la ciudad. Con el fin de no causar problemas a la Corona, el Cabildo participó en la procesión y ceremonia, colocando un altar en el modesto templo provisional.

La primera piedra de la iglesia fue colocada el 8 de septiembre de 1701 y los claustros, celdas, salones de estudio, enfermería, coro y salones de música, fueron construidos a lo largo de los siguientes años. La iglesia quedó terminada en 1715 y se inauguró este conjunto monumental, de verdaderamente grandes proporciones, el 23 de mayo de 1717. Lamentablemente, Santiago, sufrió un sismo destructor pocos meses después de la inauguración y La Recolección sufrió algunos daños. Las reparaciones se iniciaron de inmediato y la iglesia se convirtió en una de las más grandes de la ciudad. Nuevamente se dañó en 1751 y fue reparada..

Además de los hermosos claustros, se construyó la ‘Casa de Recoletos, a un costado del convento y sirvió como hospital y albergue para los viajeros que visitaban la capital durante el siglo XVJII. Destruido por los movimientos telúricos de 1773 y abandonado al siguiente año, este conjunto monumental, sin duda, sufrió mayor destrucción por la mano del hombre durante los 200 años subsiguientes de abatidono. Se utilizó para sacar materiales, particularmente piedra, para otras construcciones en la ciudad y se cayeron los enormes muros del templo y del convento.

Algunas mejoras al monumento incluyeron la construcción y, posteriormente, la demolición, de una piscina olímpica en uno de los claustros a principios del siglo XX. Los vestigios de la ruina son testimonio de la desolada destrucción paulatina. Algunos trabajos se efectuaron por medio del Instituto de Antropología e Historia en 1950, bajo la iniciativa del Licenciado Hugo Cerezo Dardón, cuando se realizaron mejoras, en general, para la visita del público. Sin embargo, no se salvo de la destrucción del terremoto de 1976, cuando se cayó el arco triunfal, que inspiró a innumerables pintores, fotógrafos, escritores, poetas y artistas en general, antes de su trágico final. Se derrumbaron techos y paredes del convento y fue necesario evacuar a las familias que habitaban la Casa de Recoletos (conocida también como El Lazareto).

Foto aérea de las Ruinas

1. Fachada y Entrada Principal

2. Iglesia la Recoleccíón

3. Convento la Recolección

4. Fuente

5. Cuartos

Santa Inés del Monte Pulciano

Ruinas de Santa Inés del Monte Pulciano

Antigua Guatemala, Sacatepequez

Guatemala

Santa Inés tiene muchos elementos físicos históricos que forman una cultura colonial propia de la aldea, formando una identidad y por eso la Ermita de Santa Inés es el más importante de estos

el nombre de Santa Inés del Monte Pulciano se le adjudica después de la fecha de 1601, por los religiosos dominicos, en reconocimiento a la santa del siglo XIV y que en ese año se le erigen monumentos a su nombre. Este pueblo es de origen pipil y con un número de pobladores de setenta, los cuales tributaban a la corona. Santa Inés se podría clasificarse como tierras particulares, con autoridades dentro de ellos con un Alcalde, regido por el Corregidor del Valle. Sus fuentes de trabajo estaban en las afueras del mismo, y muy posible en lo que era la Chacra, finca propiedad de los religiosos del Convento de Santo Domingo.

El edificio religioso actualmente en ruinas, era reconocido como iglesia del pueblo de indios, como en todos los pueblos de esta índole. En 9 de enero de 1685 se inaugura el templo en mención, la cual estaba encomendada a la religión de los Guzmanes y antes del terremoto de 1773 se encomendó a la Parroquia de Nuestra Señora de La Candelaria; su estilo arquitectónico es eminentemente barroco, con un fachada de 3 cuerpos, en estilo retablo y una nave central, con bóveda de cañón corrido y una cúpula en el altar, posiblemente contenía una sacristía, de la cual no hay vestigio de ella. No existe indicios de mano arquitectónica, los fondos para la construcción fueron otorgados por los mismos habitantes de la aldea, la rquitectura dada en el edificio es debido a la gran actividad eclesiástica y evangelizadora. No olvidemos que la glesia construida a finales del siglo XVII, debió haber sufrido daños para el terremoto de San Miguel en el año de 1717, los cuales tuvieron que ser reparados por los mismos habitantes y pudo haber cambiado en la arquitectura y estructura, por la anchura de muros

A mediados del siglo XIX se puede concluir que con el auge del café, la incrementación de pobladores en La Antigua y la lejanía con la misma ciudad, este edificio y la aldea empieza a poblarse y con estos acontecimientos se conoce al anterior templo del pueblo de indios como la actual Ermita de Santa Inés del Monte Pulciano.

Diferencias entre Iglesias de Indios y Ermitas

Con la formación de las Leyes Nuevas se crearon los Pueblos de Indios; unidades poblacionales formadas por indígenas con elementos arquitectónicos y urbanísticos como: Iglesia (templo), Calles y Plaza. Las iglesias de Indios era una edificación con una vida eclesiástica activa y una población específica a servir. En cambio las ermitas desde su concepto literario habla de una edificación religiosa en despoblado considerado como santuario o capilla para los viajeros. Esto es la diferencia funcional en su parte eclesiástica. Arquitectónicamente los espacios, por su misma función eran reducidos, contando las Ermitas con pilas o estanques para la toma de agua. El ejemplo más notable es Santa Inés del Monte Pulciano, que su templo era una Iglesia de Indios hasta 1773, según textos estudiados y cerca de ella se encuentra la Ermita de las Ánimas que no atiende a ningún poblado en su época y sus dimensiones son menores, al igual que la existencia de estanques y fuentes.

Actualmente el templo en ruinas se considera una Ermita, por todas las entidades institucionales por su lejanía de la ciudad de La Antigua quedando en el pasado el ser Iglesia de Indios.